众多死神中，更木剑八绝对算最令人快意的死神队长了。其他的队长要么是闷骚装逼，如朽木白哉、蓝染、山本柳园斋等，要么就在努力的想装逼，如冬狮郎、朽木白哉他妹。像更木剑八这样把自己的张狂直接表示出来、一直坚持自己意志的死神寥寥无几——作为主角的黑崎一护其实已经在逐渐丧失原有的淳朴，语言越来越晦涩、越来越装深沉了。
说更木剑八令人快意，这个是极好说明的。随便看两集更木剑八当主角的动画、漫画，我们基本上就能直到这家伙是个什么人——说得好听点叫”一代战神“，说的不好听就叫”赳赳武夫“。看看他的成长环境就知道了：无依无靠、无教无束。无依无靠是指这家伙无父无母也无其他亲友，自幼就缺少关爱——这一点是他现在这种性格的根本来源;至于无教无束，大家看看他周围的环境就知道了，“更木区”是整个静灵庭治安、生活最糟糕的地方，民风彪悍，打架斗殴、杀人越货都是这里的家常便饭——在这样的环境环境下，更木能够活下来就不错了，谁会期待这个人会有一个健康的心理呢?从这两点来看，更木剑八这个队长，无论他打架打得多牛逼，他的悲惨的命运就已经被注定了：爱的缺乏，社会化过程的不正常编织成一个无形的牢笼将会笼罩他的一生，他再怎么变得牛逼都无法像一护那样实现思想上的超越了。(小小的赞美更木剑八一下，这家伙说话竟然从没有错别字，也没有语法错误，打斗中还能保持语言的逻辑完整性，他的基础教育还是不错的啊)
按照久保带人这个二逼给我们的更木剑八的背景资料，我就只能推出上述这个结论。但是，在更木剑八的成长(其实就是不断杀戮)过程中，他碰到了一个小破孩，八千流。从那以后，久保带人就蛮狠的将两个人的命运捆绑在了一起。咋一看，我开始向这两个人怎么就在一起了呢，而且还是一见如故的那种亲密?后来一想，他们其实就是两颗渴望爱的与被爱的脆弱的心偶然间碰到了一起，擦出了火花，并以此来温暖自己。八千流的老爹老妈给人杀了，本来就将无依无靠，甚至有可能重复更木剑八的命运，但是，遇到更木剑八，他就有了一个依靠——虽然这个依靠极不靠谱。而更木剑八，他为什么会收留下这个女孩呢，要知道对于这个嗜杀如命的人来说，带个孩子那不是天大的累赘吗?
答案就是：同病相怜。不是吗?类似的悲惨身世，一样的迷茫的前途，决定了《死神》中这两个人是最合适的搭档。两者相遇说它是偶然，这是因为人类的无知、认识的局限性;而必然，才是宇宙中不变的真理。所以，不要看到八千流纯真无邪的笑脸，自己就二逼的在电脑前觉得卡哇伊——这姑娘，一直都是深刻着、悲剧着呢!
能让更木剑八这种人存在于《死神》中说明久保带人的思想不成熟——这样一个人物，连正常的思维的不具备，谈何作为队长的责任心呢?而《死神》的作者竟然还在那自high的写得欢乐，全然不知这一点(或许，作者觉得这是可以合理的存在的)。
其实更严重的问题还在于：作者怎么能够让八千流继续呆在更木剑八这个人身边呢?而且还让她担任副队长?八千留这样的一个年纪，完全应该在受教育的阶段啊，虽然她的成长史不堪入目，但是由于她的年轻，八千流的可塑性是所有死神中最大的。遗憾的是，死神中没有提及到这方面的事情哪怕一点点。她呆在谁旁边不好，非得呆在一个头脑简单四肢发达一天只会打打杀杀的人身边。其他的死神(比如说女性死神)，更多的是给八千流能力上的栽培，没有人真正关心过这个乳臭未干的小女孩需要什么样的教育。
于是，可以断定，八千流的命运将会和更木剑八捆绑在一起，不想悲惨也得悲惨下去。
相比而言，《火影》做得稍稍好一点，但也仅仅是好一点。火影的作者在处理主角之一鸣人的成长方面可以说费了一番心思。从小时候的外表调皮内心寂寞自卑，到大时候的阳光正直，鸣人经历了一个痛并快乐的过程。在他生命中关键的成长点，我们都看到了一些爱他关心她的人对他进行教育。鸣人小时候偷了禁术卷轴想逃离木叶时，伊努卡的爱救了他;鸣人三年的修行里，自来也无微不至的关照着他;而在真实之泉那里，鸣人自己实现了一个重大的超越：要宽容、帮助别人，首先得正确的认识和接受自己。
这里我想多说说鸣人在真实之泉的经历。和以往接受他人的教育相比，鸣人这次运用了批判思维(criticalthinking)来进行自我教育(self-education)。教育的本质是什么?某位哲人说过(这话不是我杜撰的)：”Education,essenciallythroughconfinementandinspiration,makespeopletosucceedtoandtranscendtothepast."教育的最高境界是什么?形成批判意识，实现自我教育。教育的本质和最终目的在鸣人的成长过程中都得到了较好的体现(例子很多，漫画动画里找一找就有)。
但是在对另一个主角佐助的栽培上，岸本失算了。被灭族之后，佐助的仇恨心理就逐渐根深蒂固。对于佐助的哥哥鼬，我不得不说，他很傻很天真。他天真的以为，让佐助不断地恨他，就能让这个弟弟勇敢的活下来，不断变强。可事实是，佐助的确变强，但仅限于打打杀杀的能力，佐助的情商成长几乎为零，完全被仇恨所奴役了。到最后，鼬也意识到了他的对佐助的激励政策有问题。我们看到他曾经很无奈的对鸣人说：“佐助是一张白纸，什么都能把他染透。”无奈是无奈，大限将至的鼬也无回天之术了。值得我们思考的是，除了鼬，应该还有其他长辈教育啊?答案是虽然其他长辈的教育比较少，但还是有，只不过被岸本人为地弱化了。作为佐助的直接导师，卡卡西，就曾经劝化佐助，希望他放下仇恨(如在封印大蛇丸给佐助的咒印时);还有三代火影慈爱的抚摸佐助的头等。但这些劝导仅仅是隔靴搔痒，并没实质性的触及佐助的思想。佐助逐渐的走向了不归路，现在说什么都晚了。
跳出漫画来看，忽视对小孩子心里的疏导是日本基础教育的一个普遍现象。在日本，小孩子的特权是很大的。一丁点大的小孩可以随意的撕扯母亲的头发，踢打母亲，周围的亲友也不阻止小孩的行动，他们觉得这是小孩的天性，不能去阻止。天你妹啊天性!天性中有善有恶，应该辩证的看它。比如说，我们刚生下来不久，对手里抓到的东西都会紧紧不放;稍微大一点，也不愿分享手里的东西(如玩具等)。在这个时期，人的天性更多的是反应人的动物性：为了个体的存活而自利。随着成长，我们逐渐被教导与人分享，与人友善等基本规范。
回到火影，我们可简单的说说未来的鸣佐之战。佐助现在不是用什么话就能被说服的。如果鸣人最终依靠口遁之术解决了佐助，那这无疑是对岸本的思想的巨大讽刺。岸本已经接了这个烫手山芋，如何用成熟、连贯的思维去为鸣佐之战打好铺垫呢?我们拭目以待。
而对于死神，呵呵，它就那么着吧。